用語解説|Folkluminaに登場する民俗学・風習のことば

このページでは、Folkluminaに登場する用語の中で、民俗学的な背景や意味を持つ言葉を中心に解説しています。
聞きなれない言葉や地域特有の風習について、物語とあわせて理解を深めるヒントにどうぞ。


あ行

アエノコト(あえのこと)
石川県能登地方に伝わる年中行事。冬至や正月に、田の神を家に迎えて食事をふるまい、田に戻すという儀礼。

▶ 第3章に登場
アラミタマ(あらみたま)
荒ぶる神霊の側面。対になる「ニギミタマ(和御霊)」とともに、日本古来の神霊観を表す言葉。

▶ 第5章「見えざる田の神」などに登場

か行

カミナリオコシ(雷起こし)
雷の音を模した春の行事や太鼓打ちの儀式。五穀豊穣を願う民間信仰と結びつく場合が多い。

▶ 第7章の背景モチーフ
ケガレ(穢れ)
死や出産、血などによって「不浄」とされる状態。日本の民俗信仰では、ケガレを祓う儀礼が各地に存在する。

▶ 第2章/第8章に関連表現あり

さ行

サイノカミ(塞の神)
村境や道の分岐に祀られる神。旅人や悪霊の通過を防ぎ、集落を守る役割を持つ。

▶ 第6章に登場
シンエン(神宴)
神と人が共に食事をする儀式や場面。祭りにおける直会(なおらい)もその一形態。

▶ 第4章に描写あり

た行

タタリ(祟り)
神霊や死者の霊によって災いがもたらされるとする信仰。報復的な意味合いが強い。

▶ 複数章で主題として登場
トオリモノ(通り者)
村を通過する見知らぬ存在を指す。神、霊、災厄、または福をもたらす存在として描かれることも。

▶ 第1章「まれびとが通る道」に登場

な行

ナモナイ神(名もないかみ)
名を持たず、文献にも残らない“土地の神”や“祈りの対象”。民間信仰の象徴的存在。

▶ 第9章「夜にあける手紙」に登場

は行

ハレとケ
日常(ケ)と非日常(ハレ)を区別する日本の伝統的な時間観。祭りや儀式は「ハレ」に属する。

▶ 各章の行事描写に背景として反映

や行

ヨモツヘグイ(黄泉戸喫)
黄泉(死の国)の食べ物を口にすると、現世に戻れなくなるという神話的禁忌。

▶ 第10章以降で登場予定

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